¿Por qué y cómo guardar la castidad?

Para la Iglesia la castidad no es el principal y primer mandamiento, como es amar a Dios sobre todas las cosas, pero pronto entendemos que este amor a Dios tiene que ser puro y con todo el corazón, lo que conlleva una vida de santidad (Levítico 19,1-2; 20,7) de la que forma parte la pureza de corazón.

Ya desde la revelación en el monte Sinaí (Éxodo 20,1-21) y en el monte Horeb (Deuteronomio 5,1-22), Yahvé manda no postrarse ante imágenes y esculturas, ni codiciar la mujer de tu prójimo… ni su sierva… ni nada que sea de tu prójimo.

Entre las enseñanzas del antiguo testamento está que la impureza causada por flujo se da tanto si el cuerpo deja destilar el flujo como si lo retiene, es impuro (Levítico 15,3). También el adulterio fue castigado severamente con la muerte de los dos adúlteros (Levítico 20,10). Incluso Yahvé mandó excluir de su presencia a los que en estado de impureza se acercan a las cosas sagradas que los israelitas consagran a Yahvé (Levítico 22,3).

Este mandamiento, como todos los demás, no es superior a tus fuerzas, ni está fuera de tu alcance (Deuteronomio 30,11). Como enseña San Pablo, Dios no permitirá que seáis tentados sobre vuestras fuerzas (1ª Corintios 10,13). Y pronto llega la promesa: si escuchas los mandamientos de Yahvé tu Dios que te manda hoy, amando a Yahvé tu Dios, siguiendo sus caminos y guardando sus mandamientos, preceptos y normas, vivirás y te multiplicarás (Deuteronomio 30,16).

Una causa es que el hombre ve las apariencias, pero Yahvé ve el corazón (1º Samuel 16,7). Y es un consejo bíblico no dar vuestras hijas a hijos de impureza, ni tomar sus hijas para vuestros hijos (Esdras 9,10-12).

Distintos Salmos (18,21-25; 24,3-4; 51,12; 63,4; 119,11) nos hacen ver que Yahvé recompensa la rectitud, retribuye la pureza de mis manos, Dios es puro con el puro y sagaz con el ladino, que el de manos limpias y puro corazón que no suspira por los ídolos ni jura con engaño subirá al monte de Yahvé y podrá estar en su santo recinto, que la gracia y el amor de Dios es mejor que la vida, y que en el corazón guardamos la promesa para no pecar contra Dios.

Los libros sapienciales aconsejan por encima de todo vigilar tu corazón, porque de él brota la vida (Proverbios 4,23), que vale más ser hombre paciente que valiente, que es mejor dominarse que conquistar ciudades (Proverbios 16,32), que toda obra será juzgada por Dios, también todo lo oculto, a ver si es bueno o malo (Eclesiastés 12,14), entre otras muchas más enseñanzas como no dejarte arrastrar por tus pasiones, que la sensualidad y la lujuria no se apoderen de mí, que Dios no me deje caer en pasiones vergonzosas, que en todas tus obras seas dueño de ti mismo no dejando manchar tu reputación, y que apartes tus faltas, corrijas tus acciones, y purifiques tu corazón de todo pecado (Eclesiástico 18,30-32; 23,6; 33,23; 38,10).

Los profetas advierten de que según tu conducta y tus obras te juzgarán (Ezequiel 24,13-14), que de todas las impurezas y de todas las basuras seremos purificados (Ezequiel 36,25), y que a disposición de la casa de David y de los habitantes de Jerusalén habrá una fuente para lavar el pecado y la impureza (Zacarías 13,1), como hay tenemos en los sacramentos del bautismo y en la confesión de los pecados por voluntad expresa de Jesús resucitado.

Jesucristo enseñó que son bienaventurados los limpios de corazón, porque ellos verán a Dios (Mateo 5,8), indicó que del corazón de los hombres salen las intenciones malas, como las fornicaciones (Mateo 15,19; Marcos 7,15.20-23), señaló que el repudio a la mujer, excepto en caso de impureza, la hace ser adúltera, y que el que se case con una repudiada, comete adulterio (Mateo 5,32; 19,6.9; Marcos 10,11-12; Lucas 16,18).

Jesucristo nos dio también el remedio al pecado: “velad y orad, para que no caigáis en la tentación; que el espíritu está pronto, pero la carne es débil” (Marcos 14,38), y nos avisa de que debemos cuidar que no se emboten nuestros corazones por el libertinaje, por la embriaguez y por las preocupaciones de la vida (Lucas 21,34).

San Pedro aconsejó que seamos sobrios y velemos, pues nuestro adversario, el diablo, ronda como león rugiente, buscando a quien devorar; debemos resistirle firmes en la fe, sabiendo que nuestros hermanos que están en el mundo soportan los mismos sufrimientos (1ª Pedro 5,8-9), y San Pablo aconsejó a los gentiles adheridos a la fe que se alejen de la fornicación, que cada uno sepa poseer su cuerpo con santidad y honor, y no dominado por la pasión… pues no nos llamó Dios a la impureza sino a la santidad… el que desprecia esto, no desprecia a un hombre, sino a Dios (1ª Tesalonicenses 4,3-5.7-8).

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